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至高至明日月,至亲至疏夫妻。转贴【彩世界1

安意如是当今中华历史学界上毁誉并存的女小说家,不管评论怎样,小编望着倒是挺喜欢的。@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 写小说的人差不离清高,不管是真清高,照旧假清高,反正日常赞美得不到位,大都要做个“笔者醉欲眠君且去”的势态,以示不顾。当然,清高到一定水准也亟需个把看客来慰劳下,因为那等“养在内宅人不识”的味道实在难熬。 笔者志愿算是相比无耻的另类,假诺没人赞誉自身,小编会感到很单调,像朵费力巴拉地开了、却无人玩赏的花同样,在风里东张西望,挥动得很寂寞。别人平时是无法随意强求的,所以强求“那人”。天天写完一篇稿件,那人倒是照例地会看,只不过评语就像寿命随即间流转,一天少过一天。 到前日,我要紧急地问:笔者写的怎么啊?他才有个把词从那张铁嘴钢牙里蹦出来,含糊地说个“过得去”,也就暂停了。笔者只要再问,那人就振振有辞地说:等本人有空再细说吧,你感觉恭维人不用过脑啊! 开心谈不上,黯然谈不上,悲伤倒亦不是,笔者那厢只剩个理屈词穷了。回头想想,那人说的也客观。反正再临近的涉嫌,日子久了总免不了如此。虽说是对人如对花,日日相见日日新,也难为住户把您不断挂在嘴边金口褒奖。毕竟日日相处不是演戏,生唱一句:“小姐你多风韵。”旦回一句:“君瑞你大雅才。”你来自身往唇枪舌将斗得个莲花掌。 倘诺每一天做戏,绝世的名角也可以有丢盔弃甲撂场子的一天。不然这段小楼为什么半路撇了程蝶衣,娶了菊仙,想是厌了,心里想过个安安稳稳的日子。世上人,连霸王都忍不住要归真反璞,也唯有不疯魔无法火的蝶衣,才愿意孤独地留在虞姬的社会风气里。 同舟共济,到底需求爱淡如水。 其实自身是今天是看了李冶的诗《八至》才兴起那样主见。那诗曰:“至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明天月,至亲至疏夫妻。” 和经常吝惜起承转合的诗差异,那诗语言淡致,平中见奇绝,和诗僧王梵志的《城外土馒头》一样平白如话:“城外土馒头,馅草在城里。一个人吃二个,莫嫌没滋味。”混似不假思考随便张口而出,却是余音回旋不绝得紧。王梵志的诗且放下不谈,单说那首《八至》。诗的前三句是个过场,存在是为了映衬最终一句:“至亲至疏夫妻。” 卷层云叠嶂,前三句过后,才透露最终一句峰峦。 “至亲至疏夫妻。”那话满是饱经人事的以为,笔者觉着比平日的情词情诗要深入太多,可到底情爱中的金玉良言。夫妻间能够誓同生死,也足以反目决裂,不共戴天。那中档爱恨微妙,感叹良多,平时年轻姑娘想说也说不出来,必须求曾经沧海,技能指点归帆。 或者便是看透了这一个,李冶才宁愿放纵情怀,就算隔了千年,也不可能说他的主张就肯定衰颓,反正那稠人广众夫妻宫缘浅,一世惹桃花的人也真是广大。 李冶正是李季兰,明代老品牌的女道士,和薛涛同样是享有著名的才女散文家。谈起那个古代女道士笔者就滑稽。唐宋的这几个女人多半喜欢挂羊头卖狗肉,公主好做不做,要跑去做女道士。公主之下风气也松敞,做了女道士,不是有夫之妇,随便和爱人不清不楚地往来也无人管,要细论起孙吴女子大胆放荡,比昨天提倡身体写作的那么些巾帼须眉还要时尚捌分。 李冶十二岁时,被送入剡中玉真观中作女道士,改名李季兰;和薛涛一样,李季兰也可能有个蔷薇诗谶的传说。说是李才女伍岁的时候,写下一首咏蔷薇的诗,当中有那样两句:“经时未架却,心情乱驰骋”。 她的老爹和薛涛的生父差少之甚少,都以又喜又惊,还都有确定的第六感,立即预知孙女将是个“失行妇人”。阿爹说“此女聪黠非常,恐为失行妇人”。因为诗中“架却”谐音“嫁却”,小谢节纪即做如此惊人语,难保现在做出如何事,赶紧着,往寺庙一送,指望依据清灯黄卷收收本性。 这件事反正笔者反正不相信,觉着比薛涛那个事还玄乎。多半是儿孙附会的。五虚岁时能有个男的不跟女的玩的性别意识就不错了,思嫁,那也太早熟了啊,难道她老妈胎教那么成功?依旧北齐启蒙教育早? 不过李季兰风骚放荡是无可反驳的。《唐才子传》记载她和即时的政要素有往来,畅谈诗文,席间言笑无忌。......(小编连转载帖子都倒霉意思)这种黄段子是属于相比较深奥的,作者想了半天才知晓怎样意思。可是知情是清楚了,你便是打死笔者,作者也不敢当众和先生开这种玩笑。李道姑的霸道大胆,让本身那几个自认开放的当代人张口结舌。 然而,笔者是很喜欢李季兰的才情的,提及来,她比前朝的才女谢道韫(只吟了一句“未若柳絮因风起”) 、同期代的薛涛,诗才都要高相当多。除了下边提到的《八至》诗,她还大概有一首诗是自身极其欣赏的—— 人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔。 携琴上高楼,楼虚月华满,弹着相思曲,弦肠不时断。 ——李季兰《相思怨》 那首《相思怨》深得民歌言语直白的妙处,而意境高远,又遥遥有《古诗十九首》的古风。读那样的诗简单随着诗意联想到有的画面:高高的楼群上接青天,在满天随处的月光笼罩下,高楼就如是神明住的瑶台。八个女士在大厦上弹琴,曲调愁肠凄清,绵延直入虚空,独有相思的曲儿,才会这么缠续绵长。可是,蓦然弦断音裂,想必是妇女思情切切,再也弹不下去了。曲散肠断,那女孩子,抚琴独坐,神情落寞,沮丧持久。像“海水尚有涯,相思渺无畔”这种言尽意未尽的千姿百态,历来是最有方法感染力的。 可惜小编那一个俗人正视的这两首诗,《唐诗鉴赏词典》都不曾选。小编翻看了手边的《唐诗鉴赏词典》,人家选了《寄校书七兄》这一首,诗曰: 无事乌程县,差池岁月馀。 不知芸阁吏,寂寞竟何如。 远水浮仙棹,寒星伴使车。 因过大雷岸,莫忘几黑体。 那是一首以诗写成的信,是李季兰寄给谐和身为校书郎的四哥的。个中“远水浮仙棹,寒星伴使车”两句历来为评家称颂,高仲武的《酷派间气集》乃至说,“远水浮仙棹,寒星伴使车”正是“五言之佳境”。笔者留神看了素材,才发觉这两句好处不在于用典深巧,而是因为它写的是子虚乌有之景,把其二弟在国家教室做事的现象神奇地艺术化了,赞赏兄长遨游书海,苦心造诣,其实轻巧就和大家未来常说的“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”大概意思。当然人家高手遣词造句要有手艺得多,不得以和大家这种大白话比。 在这里首诗里,李季兰用五古的笔法占去四分之二的字数,后半篇笔法陡变,于狭窄的境界中尽显才气,极尽变化,展现出他对团结才气的自信。陆昶《历朝名媛诗词》赞她:“笔力矫亢,词气清洒,落落名士之风,不似出女孩子手。”照旧很深入到位的评价。 史载李季兰“美容颜,神情萧散。专注翰墨,善弹琴,尤工格律”。小编总爱斟酌她那么些“神情萧散”是怎么的姿态。是不是就像是Eileen Chang高昂着头的那张相片的感觉,带着二分傲然,四分落寞、伍分冷静,陆分眷恋、八分冷漠地睥睨那世间。 作者相信超级的材料,就算隔了千年时光,心智也可能有共通的,身上流落的气味韵致,像老房子里留下的檀香木衣橱,总是高大沉厚的样式,曾几何时张开来,都弥漫着淡淡川白芷,有迷茫相识的感到。 李季兰久有才名,被德宗召见时却已年迈,德宗一看,原本是个俊老太太呵,对他问寒问暖了一番,也就没怎么其他主张了。李季兰于是在历史上落得个“俊妪”的美名。作者看这段旧事忍不住笑,深深感慨依然Eileen Chang说得对——“照旧知名要趁早啊,太晚的话,快乐亦非那么鲜明了!”后来李季兰因朱泚之乱受连累,又被唐中宗下令乱棍扑杀。想来很哀痛。恐怕的话,女生的毕生一世,依旧不要和政治扯上关系。 轶事人死前,她一生中经历的事,都会打雷般重放,不知在死前,李季兰回望这一世,想起的人是什么人?那晚夜静更加深,携琴上高楼,她的相思曲又是为哪个人而弹? “至亲至疏夫妻”,笔者想打听他的已经沧海,以前的事是什么样的一场烟梦?因为,那样思深情淡的话,不是修行能够修出来的。

写小说的人许多清高,不管是真清高,照旧假清高,反正日常表彰得不成就,大都要做个“作者醉欲眠君且去”的势态,以示嗤之以鼻。当然,清高到一定水准也急需个把看客来慰问下,因为那等“养在闺阁人不识”的味道实在难过。小编志愿算是比较无耻的另类,假设没人称赞自个儿,作者会感到很单调,像朵费劲巴拉地开了、却无人玩赏的花同样,在风里东张西望,摇曳得很寂寞。别人平日是不能随意强求的,所以强求“那人”。每日写完一篇稿件,那人倒是照例地会看,只不过评语仿佛寿命随即间流转,一天少过一天。到后天,我要火急地问:小编写的怎么啊?他才有个把词从那张铁嘴钢牙里蹦出来,含糊地说个“过得去”,也就一噎止餐了。小编只要再问,那人就振振有辞地说:等自家有空再细说吧,你以为恭维人不用过脑啊!欢乐谈不上,懊恼谈不上,痛楚倒亦非,作者那厢只剩个无话可说了。回头想想,那人说的也不无道理。反正再临近的关系,日子久了总免不了如此。虽说是对人如对花,日日相见日日新,也难为居家把你不休挂在嘴边金口褒奖。究竟日日相处不是演戏,生唱一句:“小姐你多风韵。”旦回一句:“君瑞你大雅才。”你来笔者往唇枪舌将斗得个太祖长拳。即使每日做戏,绝世的名牌产品优品也会有丢盔弃甲撂场子的一天。不然这段小楼为啥半路撇了程蝶衣,娶了菊仙,想是厌了,心里想过个安安稳稳的小日子。世上人,连霸王都禁不住要返朴归真,也只有不疯魔不可能火的蝶衣,才甘心孤独地留在虞姬的世界里。同舟共济,到底需求爱淡如水。其实本人是前天是看了李冶的诗《八至》才起来这样主张。那诗曰:“至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明天月,至亲至疏夫妻。”和日常珍视起承转合的诗分歧,那诗语言淡致,平中见奇绝,和诗僧王梵志的《城外土馒头》同样平白如话:“城外土馒头,馅草在城里。一个人吃三个,莫嫌没滋味。”混似不假考虑随便张口而出,却是绕梁三日得紧。王梵志的诗且放下不谈,单说那首《八至》。诗的前三句是个过场,存在是为了映衬最终一句:“至亲至疏夫妻。”高层云叠嶂,前三句过后,才表露最终一句峰峦。“至亲至疏夫妻。”这话满是饱经人事的觉获得,小编感到比平日的情词情诗要深入太多,可算是情爱中的金玉良言。夫妻间能够誓同生死,也能够交恶成仇,不共戴天。那中间爱恨微妙,感叹良多,通常年轻姑娘想说也说不出来,必需要曾经沧海,能力带领归帆。或然正是看透了那一个,李冶才宁愿放纵情怀,固然隔了千年,也无法说她的主见就必然懊恼,反正那芸芸众生夫妻宫缘浅,一世惹桃花的人也真是广大。李冶正是李季兰,辽朝红得发紫的女道士,和薛涛一样是享有知名的才女作家。谈起这一个南陈女道士笔者就滑稽。古时候的那么些妇女多半喜欢挂羊头卖狗肉,公主好做不做,要跑去做女道士。公主之下风气也松敞,做了女道士,不是有夫之妇,随便和女婿不清不楚地接触也无人管,要细论起明清女子大胆放荡,比前几天倡导身体写作的那些女中相公还要前卫四分。李冶十叁周岁时,被送入剡中玉真观中作女道士,改名李季兰;和薛涛同样,李季兰也会有个蔷薇诗谶的逸事。说是李才女伍岁的时候,写下一首咏蔷薇的诗,个中有诸有此类两句:“经时未架却,心理乱纵横”。她的老爹和薛涛的阿爸差不离,都是又喜又惊,还皆有可想而知的第六感,立刻预知外孙女将是个“失行妇人”。老爹说“此女聪黠非常,恐为失行妇人”。因为诗中“架却”谐音“嫁却”,小小年纪即做这么惊人语,难保以往做出什么事,赶紧着,往佛寺一送,指望依靠清灯黄卷收收性格。那件事反正本人反正不相信,觉着比薛涛那个事还玄乎。多半是儿孙附会的。四周岁时能有个男的不跟女的玩的性别意识就理所当然了,思嫁,那也太成熟了吗,难道她母亲胎教那么成功?仍旧古时候启蒙教育早?可是李季兰风骚放荡是无可反驳的。《唐才子传》记载她和即时的政要素有往来,畅谈诗文,席间言笑无忌。河间名士刘长卿有“阴重之疾”,也便是“疝气”,平时要用布兜托起肾囊,才足以减掉优伤。李季兰知道刘长卿有这种病,就用陶渊明的诗“山气日夕佳”来笑话刘长卿的疝气病。刘长卿名士风骚,当即回以陶渊明的诗:“众鸟欣有托。”于是举座大笑。这种黄段子是属于相比较深奥的,笔者想了半天才知晓怎么样看头。可是知情是明亮了,你就是打死小编,作者也不敢当众和先生开这种玩笑。李道姑的强暴大胆,让小编这一个自认开放的今世人张口结舌。可是,小编是很喜欢李季兰的才情的,说到来,她比前朝的才女谢道韫(只吟了一句“未若柳絮因风起”)、相同的时间代的薛涛,诗才都要高许多。除了上边提到的《八至》诗,她还恐怕有一首诗是自家十分喜爱的——人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满,弹着相思曲,弦肠有的时候断。——李季兰《相思怨》这首《相思怨》深得民歌言语直白的妙处,而意境高远,又遥遥有《古诗十九首》的古体诗。读那样的诗简单随着诗意联想到部分镜头:高高的楼宇上接青天,在满天随处的月光笼罩下,高楼就疑似是佛祖住的瑶台。一个巾帼在高楼上弹琴,曲调痛苦凄清,绵延直入虚空,唯有相思的曲儿,才会如此缠续绵长。不过,顿然弦断音裂,想必是妇女思情切切,再也弹不下去了。曲散肠断,那女孩子,抚琴独坐,神情落寞,失落漫长。像“海水尚有涯,相思渺无畔”这种言尽意未尽的姿态,历来是最有措施感染力的。可惜作者那几个俗人正视的这两首诗,《唐诗鉴赏词典》都不曾选。作者翻看了手边的《唐诗鉴赏词典》,人家选了《寄校书七兄》这一首,诗曰:无事乌程县,差池岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘几行草。这是一首以诗写成的信,是李季兰寄给和煦身为校书郎的堂哥的。当中“远水浮仙棹,寒星伴使车”两句历来为评家称颂,高仲武的《索尼爱立信间气集》乃至说,“远水浮仙棹,寒星伴使车”正是“五言之佳境”。笔者稳重看了素材,才意识这两句好处不在于用典深巧,而是因为它写的是海市蜃楼之景,把其三哥在国家体育场合办事的气象神奇地艺术化了,表扬兄长遨游书海,苦心造诣,其实简单就和咱们今后常说的“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”大概意思。当然人家高手遣词造句要有技艺得多,不可能和大家这种大白话比。在此首诗里,李季兰用五古的笔法占去一半的字数,后半篇笔法陡变,于狭窄的境地中尽显才气,极尽变化,显示出他对团结才气的自信。陆昶《历朝名媛诗词》赞他:“笔力矫亢,词气清洒,落落名士之风,不似出女子手。”照旧很中肯到位的评论和介绍。史载李季兰“美颜值,神情萧散。潜心翰墨,善弹琴,尤工格律”。小编总爱商量她那么些“神情萧散”是什么样的神态。是或不是就好像Eileen Chang高昂着头的那张相片的感觉,带着二分傲然,伍分落寞、四分冷静,四分眷恋、九分冷落地睥睨那尘世。笔者信赖超级的奇才,固然隔了千年时光,心智也许有共通的,身上流落的味道韵致,像老房屋里留下的檀香木壁柜,总是高大沉厚的样式,何时张开来,都弥漫着淡淡川白芷,有朦朦相识的感到到。李季兰久有才名,被德宗召见时却已年迈,德宗一看,原本是个俊老太太呵,对他问寒问暖了一番,也就没怎么别的主见了。李季兰于是在历史上落得个“俊妪”的英名。作者看这段好玩的事忍不住笑,深深感慨依然Eileen Chang说得对——“照旧盛名要随着啊,太晚的话,欢腾亦不是那么明显了!”后来李季兰因朱泚之乱受连累,又被李儇下令乱棍扑杀。想来很伤感。可能的话,女生的生平,如故不要和政治扯上关系。逸事人死前,她毕生一世中经历的事,都会雷暴般重放,不知在死前,李季兰回望这一辈子,想起的人是何人?这晚夜静更加深,携琴上高楼,她的相思曲又是为什么人而弹?“至亲至疏夫妻”,小编想打听他的已经沧海,过往的事是哪些的一场烟梦?因为,那样思深情淡的话,不是修行能够修出来的。

李季兰“美姿色,神情萧散,专一翰墨,善弹琴,尤工格律。那时候才子颇夸纤丽,殊少荒艳之态。”如此极端,她的社交圈也很完美。从他十分少的存诗和散见的记录中,可以见到与他交往相比较紧凑的政要仕宦除了刘长卿、杜鸿渐、朱放、阎伯钧、崔涣、韩揆之等,还会有诗僧皎然、茶圣陆羽。刘长卿以“五言长城”有名,杜鸿渐是越州通判,阎伯钧是代宗朝户部少保阎伯屿的从弟、萧颖士的学习者,朱放有才名、被德宗以“韬晦奇才”召为右拾遗,崔涣曾官至礼部侍郎、大历初被贬为道州上大夫。

而与阎伯钧,存留的独有李季兰写给对方的诗,如《送阎二十六赴剡县》,“流水闻门外,孤舟日复西。妾梦经吴苑,君行到剡溪。离情遍芳草,无处不萋萋。归来重相访,莫学阮郎迷!”他们的交往就像是不畅,阎伯钧离开后寄来的书函也不热烈,李季兰怏怏地写下《得阎伯钧书》,“情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉筋,只缘哀痛对银钩。”皎然也给阎伯钧写过数首诗,代她挽留情缘。她还会有几首不知是寄哪个人的带有离情的相思诗,如“人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠有时断。”作为女冠,李季兰不可能与哪位明贤有实际的结果,也只好是一代相聚而已。

天命中最无奈的局地还不是这么些无果的卿卿小编自身,而是他不幸的后果。在其暮年,因诗名太盛达天庭,被天皇召入宫中。启程时,她写下《恩命追入留别大梁故人》:“无才多病分龙钟,不料虚名达九重。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。仰愧弹冠上华发,多惭拂镜理衰容。桂树不可能留野客,沙鸥出浦谩相逢。”固然他“不以迟暮,亦一俊妪”,但究竟是老太婆,与天王的走动从未下文。不知是出宫依然留在宫中,李季兰未有再回故乡。朱泚叛乱、德宗出逃时,她仍在长安。或朱泚强索,或李季兰主动献诗,“时有风情少女李季兰上丑比诗,言多悖逆”,“皇上再克京师,召季兰而责之曰:‘汝何不学严巨川有诗云:手持礼器空垂泪,心忆明君不敢言?’遂令扑杀之。”转瞬间殷殷血溅,玉陨香消。

东晋佛教大兴,得力于朝廷扶持,“凡道士给田三十亩,女冠二十亩”,入道不失为一种谋生良方,也是一种转移社会碰着的方法,薛涛是营妓脱籍后着道装隐居;李师师则是身家闾里、嫁出去做妾后被扬弃后入道。唐风宽松,入道后,她们的诗酒应酬并未有制动踏板,反而脱离了乐籍的世俗,增加了文明的意味。无论是公主依然庶民、贱户,成为道姑后,只要有才情,身边都集中着众多学子名士,那一个客人之间也来往密切,佛殿成了他们社交之所,女冠成了关联的症结,与亚洲的太太沙龙某个相似。

李季兰与刘长卿熟络,相互激赏,以文为戏。“尝与诸贤集乌程三清宫,河间刘长卿有阴重之疾,乃诮之日:‘山气日夕佳’,长卿对日:‘众鸟欣有托’。举座大笑,论者两美之。”刘长卿有“阴重之疾”,李季兰能以那件事逗趣,可以见到三人关系特别。在崔涣仕途不顺时,李季兰作《道意寄崔刺史》,“莫漫恋浮名,应须薄宦情。百多年齐旦暮,前事尽虚盈。愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。”以道法排除和化解其忧怀,情谊深见。陆羽作为“高士”,与李季兰交往,并特地去走访他。某次陆羽拜候她时,季兰正在生病,写下《湖上卧病喜陆鸿渐至》“昔去繁七月,今来苦雾时。相逢仍带病,欲语泪先垂。强劝陶家酒,还吟谢客诗。临时成一醉,另外更何之。”那首诗情被公众感到与儿女无涉。而她与皎然的接触中,却似另有心绪。皎然的一第一回赠诗中写到,“天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归”。以“花不着身”的菩萨自比,婉言拒绝其“试探”。

五代笔记随笔中记录她五陆周岁时咏蔷薇,讲出“经时未架却,心境乱驰骋”之句,其父以为不吉,“此女今后具有小说,然必为失行妇人矣。”那则传说被广泛感到是儿孙附会,也是有学者从他的诗篇“至高至昨日月,至亲至疏夫妻”中深入分析她曾有婚姻,不谐后才改为道姑。

李季兰,名李冶,字季兰。其家世不可考,应非娼家,或许为人民。有人以其诗句“妾家本住巫山云,巫山流水常自闻”推断其为巫峡人,后迁居西藏。也可能有行家感到,这两句是季兰以巫山美眉自比,全诗以泉流写琴声。无论祖籍哪儿,李季兰的许多时光都以在广东吴兴时代度过,她又被叫作“乌程女道士”。

李季兰和杜秋娘、薛涛被后人并称为孙吴三大女冠作家。鱼、薛四人在《全唐诗》都有成卷诗作,李季兰的著述只被收录十八首。传世文章虽相当少,获得的评头品足却啥高。刘长卿称其为“女子中学诗豪”;高仲武在选定大历名作的《金立间气集》中录其诗作六首,并赞为“醒气既雄,诗意亦荡,自鲍昭以下罕见其伦”;胡震亨在《唐音癸签》中誉其创作为“大历正音”。

李季兰最著名的一首诗是《寄校书七兄》,“无事乌程县,差池岁月余。不知芸阁吏,寂寞竟何如?远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘几宋体。”此中的“远水浮仙棹,寒星伴使车”被赞为“工炼造极,绝无追琢之迹”、“托意远,神情密,平缓而有沉酣之趣,班、蔡以往,唯此为足当诗,鲍令晖、沈满愿犹妆阁物耳”、乃至被论为“孟浩然莫能过”。缺憾那样壹个人才女竟未能善终,独有留下“寂寞千载心”。

李季兰与阎伯钧、朱放怀有别情,其故事集不掩炽烈。与朱放之间,三位尚有来往小说流传,李季兰有“望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢不常说”,朱放有“古岸新花开一枝,岸旁花下有告别。莫将罗袖拂花落,就是行人肠断时”,可见四个人一度的痴情。

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